व्यक्तित्व मापन की आत्मनिष्ठ विधियाँ

प्रिय बंधुओं,
               यहां कुछ बहुमुल्य जानकारी उपलब्ध
करवाई जा रही है।
जो मेरे भाई-बहिन प्रतियोगी परीक्षाओं की तैयारी मे दिन-रात लगे हुए है या वो जो अपने ज्ञान मे वृद्धि करने के इच्छुक है या बहुत कुछ जाननें के प्रति दृढ़ संकल्पित है। वैसे सफलता का कोई आसान रास्ता नही होता पर छोटी-छोटी पगडंडियों से राह सुगम हो जाती है।
पहले के समय मे जहां गणित,और विज्ञान की पढाई पर ही बल दिया जाता था।गणित और विज्ञान को कठिन विषय समझा जाता था।जिसका डर आज भी बच्चो के दिलों-दिमाग पर छाया हुआ है।
वर्तमान दौर मे इतिहास एवं सामान्य ज्ञान पर ही बल दिया जा रहा है क्योंकि प्रतियोगी परीक्षाओं मे अधिक अंक लाने के लिए आपको सामान्य ज्ञान होना बहुत जरूरी है और समय की मांग भी है।
तो मित्रों शुरू से ही यदि हम सामान्य ज्ञान का अध्ययन निरन्तर करते रहे तो हमें ज्यादा परेशानियों का सामना नही पड़ता।
सामान्य ज्ञान याद रखने का केवल और केवल एक ही तरीका होता है सुबह सुबह ध्यान एवं योगा और  सामान्य ज्ञान का समय समय पर दोहराव।
अंत मे मै उम्मीद करता हूं कि प्रस्तुत जानकारी आप लोगो के लिए उपयोगी होगी।
अगर लिखते समय कोई भूल हुई हो या आप कोई सुझाव देना चाहे कि आप किसके बारें मे जानकारी चाहते है तो कृपया करके मुझे अवगत करायें।
अगर मेरी वजह से किसी भी भाई बहिन के ज्ञान मे वृद्धि हुई तो मै अपने आपको भाग्यशाली समझूंगा।



Trick:अनुसूचित व्यक्ति की आत्मा साक्षात्कार मे प्रश्न पूछती है।
१.आत्म कथा विधि- इसे अन्तर्दर्शन विधि भी कहते है। इस विधि का प्रतिपादक विलियम वुण्ट व टीचनर है। यह वैज्ञानिक विधि नही है।

२.व्यक्ति इतिहास विधि-इस विधि के जनक हाइडमैन। इस विधि मे समस्यात्मक बालक की समस्या को जानना ही 'निदान' कहलाता है। समस्या के कारण को दूर करना 'उपचार' कहलाता है।

निदान हमेशा मनोविज्ञान की सहायता से किया जाता है और उपचार हमेशा शिक्षा की सहायता से किया जाता है। निदान के बिना उपचार संभंव नही है।

३.प्रश्नावली विधि- इस विधि को वुडवर्थ ने खोजा। इसमें आमने-सामने होना जरूरी नहीं है। इस विधि में प्रश्नों की संख्या निश्चित होती है।

४.अनुसूची विधि- इसमें प्रश्नों की एक सूची होती है तथा आमने-सामने होना जरूरी होता है। प्रश्नों की संख्या निश्चित होती है।

५.साक्षात्कार विधि- इस विधि को वुडवर्थ ने खोजा।इसमें प्रश्नों की संख्या व समय सीमा निश्चित नही होती है किन्तु आमने-सामने होना जरूरी होता है।